况，贵族们至少不会亲自去做生意，最多就是安排自己的管家和信得过的人去办事。但更多的贵族对此根本不管不问，还是狩猎和打仗有趣。

　　皈依法兰克世界的信仰不过是一个计谋。

　　蓝狐自己就懂得拉丁语，他可以直接阅读经书，根本不必听教士的胡诌。只有神知道这些教士是否在解释的时候加入自己的私货，至少蓝狐可以亲自去理解。

　　蓝狐在拿骚村，他才懒得去村中的修道院，就算是礼拜日的小型弥撒活动，最多是象征性地待一会儿就推开紧闭的大门离开了。

　　每每此举都把神父康拉德气得半死，可这又有什么用呢？

　　这个教名约瑟夫的诺曼人真是野性不改，而且此人就算皈依，真正尊奉的还是圣徒安德烈，那飘扬的旗帜说明了一切。

　　的确，罗斯的旗帜本质是“抽象的交错船桨”，蓝狐将之解释为“圣安德烈十字架”，加之他可以用拉丁语和神父康拉德唱对台戏，如此拿骚村留驻的民众思想上产生了剧烈动荡，所谓“我们究竟该听谁的”。

　　听谁的？谁能给大家带来好处就更听他的，人总不会在吃饭的问题上和自己过不去。

　　原则上十一税还是要手，且是双倍的十一税！一份交给本村教士，一份交给贵族。

　　税赋要在秋收时收取，如今距离秋收还早得很。

　　索菲亚是法理上的男爵领统治者，她的确只是一个普通小姑娘，对如何做一个统治者一窍不通。治理权被一股脑地打包给蓝狐，遂在亨利离开后，他真是想怎样就怎样。

　　蓝狐实在受不了拿骚村糟糕的基础建设环境，他要对此定居点进行改造，以便给自己弟弟和相应的军队提供更好的驻扎环境，乃至为军队提供一个稳定的后方基地。按理说农夫给领主服役是理所当然的，他想到的也是尽招本地农夫，包括那些能干农活的男孩和妇女都拉出来。

　　小男孩干农活无可厚非，甚至连妇女都要动员，这对于拿骚村过于惊世骇俗了。

　　神父康拉德呼吁村里的女人们不要听信那些召唤，千万不能亵渎。

　　本来这些女人在这一问题上是支持神父的，而蓝狐直接使用了军队。

　　蓝狐自有讲究，他宣称所有的行为都得到了索菲亚拿骚的支持，实质上大家也知道究竟是怎么回事。

　　那些不愿意抛头露面的村妇被强行拉出家，再分发一些工具勒令其劳动。上年纪的女人也被强行组织起来，被要求在河边洗涤衣服，支起陶瓮、铁锅为劳动者做饭。

　　“我就是强令你们这么干的！你们并没有违背自己的信仰。如果主要惩罚人，首先也是惩罚我。你们必须按照我的要求做事，违抗的人关押起来，合作的人将得到报酬。”

　　蓝狐体现了他冷酷的一面，全村的百姓没有选择只能听从他的安排。

　　当然顺

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