康拉德神父笑不出来，自己很长时间不去附近修道院了，尤其是瓦伦达尔就是个穷酸小修道院，比自己的拿骚修道院还糟糕，去那里也没啥意思。若是去沃尔姆斯大教堂，他倒是很感兴趣。
这次远行是战争要素这一，无形中有着悲壮，因为他因信仰不希望任何神职人员参与战争，也包括自己。
神父面色凝重：“你像是旅人。如果你不是战士，而是一位传教士，我会很欣慰。”
“是嘛？我的确信仰了你们的神，还有我的随从们。大可放心，我的援军固然不信仰天主也绝不对你们下黑手。我的军队只是路过瓦伦达尔，就是担心当地人误会呐！”
“我懂。我来做你的说客，就是希望你任何时候恪守誓言。记住！恪守誓言！”康拉德神父的眼神透的不是怀疑而是苛责，因为这个蓝狐劣迹斑斑，只有神知道他的忏悔是否是真的。
“当然。所以还特意带了礼物，但愿那边的神父收了礼就安心。”蓝狐随口一说。
很多修道院对于金钱是嗤之以鼻的态度，结果却把金银铸造成圣器供奉，形成颇为矛盾的状态。
瓦伦达尔修道院的状况恐怕非常糟糕，林子里之所以存在修道院，就是一些教士图清净。他们无欲无求只愿敬神，因修道院的存在，才吸引一些人毗邻定居，形成森林中的定居点。
他们的贫穷从多日钱与来茵河上“俘虏”的那条小船即可清楚。
完全不同于科隆的富裕，科隆的教士穿金戴银，黑袍都是细腻的麻布裁剪。
小船上的教士一样是黑袍，奈何袍子上有着大量补丁，乃至一些肉眼可见的小洞。
这令蓝狐想到了北方大主教埃斯基尔，但那个自诩最虔诚苦行的家伙也不至于如此落魄。
蓝狐遂准备了三样礼物：一磅银币、五十张硬纸、一只喝水的玻璃杯。
钱是用来过日子，纸张是廉价的日常记录载体，玻璃杯则可作为配套圣油的圣器。
礼不多却都有利于修道院运作，反正瓦伦达尔也没得选，无论当地人什么态度，大军必然要过境的。这些礼物只是安抚他们不要惊恐，与蓝狐本人虔诚与否毫无关系，当然为了军事行动更顺利，就是自己亲自在那边的修道院跪下祈祷一番也是可以的。
这支探险队开始行动，沿着山坳里天然形成的碎石地通向山区深处……
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