与斯拉夫语。
他们开始得到受教育的权力，也纷纷意识到自己想要在罗斯王国日子越过越好就
必须紧紧依靠国王的权势。
他们为国王养鹿，为国王拉雪橇，为国王稳定提供鹿皮、鹿角、鹿骨与鹿肉。没有谁比他们更懂得养鹿，恰是因为是最专业者，留里克不得不将视线盯上他们，思考一番这些特别的忠臣在未来远征中提供一些特别服务。
从王室的鹿群里拿出一些鹿宰了犒劳军队？小科努松有些忌惮。
他派人去与那些正在市场卖鹿皮和鹿角的养鹿人聊了聊，很快便有一批私家驯鹿驱赶入城迅速宰杀。
一边的铁锅煮麦，一边是铁锅炖鹿肉。一片区域成了露天大厨房，这里香气四溢勾起战士们的馋虫现在就想食用。
炖烂的亚麦粥放一块黄油，再配上一碗含有大块鹿肉的咸汤，此乃罗斯的最佳野战伙食。
国王在都城，那些本是为总督府送菜的厨师，现身摇身一变恢复御厨的身份。
这里甚至有一些身份特殊的女人，以天主教徒的身份低调生活着。
那是十年前从不列颠掳来的女俘，为彼时的罗斯军做饭将得到活命，为了活下去就只好苟且了，乃至被一股脑得拉到新罗斯堡与她们曾经所属的麦西亚王国割裂。
约翰·英瓦尔，一个丹麦孤儿，如今的身份依旧是所谓“罗斯教区主教”。
此人的北方主教埃斯基尔的学生，在这埃斯基尔看来此子相当于儿子般存在，然“罗斯教区”存在本身就是一种笑话。
在罗斯王国悄然间存在着两座
其貌不扬的小修道院，它们仅是两座外观简陋的长屋，房顶没有标准性的十字架，唯有内部的陈设在模仿汉堡的教堂。
约翰英瓦尔不得不低调行事，身在罗斯，已经步入青年的他始终对自己的身份产生矛盾——我究竟是奥丁的信徒还是天主的信徒。
所有以各种原因留在罗斯的那些天主信徒至少有着他们信仰的归宿，这里也包括战败逊位被驱逐的旧丹麦酋长哈拉尔克拉克，老头子已经彻底失去了权势，丧失一切的他默默留在诺夫哥罗德小修道院里深入简出，粗陋的罩袍一穿，乍一看去就是个苦哈哈的老人罢了。
留里克的确贯彻落实着三年前战争的许诺，被俘的哈拉尔克拉克的政治生涯彻底结束，其肉身会在罗斯默默老死得到体面的终结。
至于更早时期被俘的那些不列颠女人，十年光阴她们多半还维持着过去的信仰，若是要改信北方诸神则可立刻与本地人结婚过上平常生活。
无论她们做何等选择，继续给王室与总督府做厨娘，生活待遇可是好得不得了，这在她们吃得五大三粗的体型上可见一斑。对于她们未来会如何呢？麦西亚末代公主已逝去多年，她与罗斯王有着一个儿子，那个男孩的
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