格罗宁根市镇开始吧。

　　两人视察了一番归来，紧接着就是格罗宁根男爵维克多的至暗时刻。

　　维克多面前有两个选择，所以要么立刻宣布效忠伯爵拿骚要么全家被杀。

　　维克多多少明白了现在的局势，他想不到萨克森人为了复国居然出卖灵魂与诺曼人合，甚至歼灭了三千法兰克重骑兵。作为弗里斯兰族，这里的民众也是因为战败而臣服法兰克的。

　　亨利拿骚不是法兰克人，据称还要带着老家的所谓“拿骚族”全体移民脱离法兰克控制。拿骚自己也演了一出戏，痛斥法兰克大贵族是诱骗拿骚族的骑兵去和萨克森人拼命，就是为了弄个两败俱伤，然后彻底吞并拿骚族。这番说辞非常受用，因为蚕食弗里斯兰族就是法兰克的政策，以至于因为大量法兰克族的入住，弗里斯兰族一直被动向北迁移。

　　迫于形势，男爵维克多只能半跪下来，经历过一番仪式，算是正式效忠了伯爵拿骚。

　　支付了大量的财物，这不算是真的效忠。格罗宁根男爵必须亲自组织军队证明自己的忠诚，加入到拿骚的队伍里，与诺曼人大军一道继续进攻乌得勒支。他甚至没时间犹豫，必须今晚就组织出至少二十名战士。这点兵力没什么意义，其政治意义很重大。

　　唯有如此，维克多一家的生命才能保全。

　　只是他根本想不到，教士们已经集体“叛变”了。无它，一旦伯爵拿骚真的赢了，一旦萨克森公国稳定下来，此地教区自然会从乌得勒支教区划归到萨克森教区，一切都是因为北方圣人埃斯基尔本人就在汉堡城这一事实。因为此时的西欧大地处在贵族集团与教士集团共同治理，彼此并非完全的合作，很多时候甚至是对立的。

　　诺曼人来也匆匆去也匆匆，萨克森教区才是永远的存在。小小的修道院只能听从上级的安排，就权限而言，埃斯基尔有着“北方的主保圣人”这一高贵头衔，他的权限远超乌得勒支主教。

　　即便对方可能撒谎，被俘的教士又能这么办？诺曼的大头目毕竟懂得神圣的拉丁语，其人信誓旦旦说不会在乌得勒支滥杀，最多抢走金银而已。还说那一带将脱离弗兰德斯伯国，成为拿骚治下的弗里斯兰伯国，或者是”尼德兰伯国“这一奇怪的名词。

　　教士们不可能与诺曼人合作，至少哀求这位会说拉丁语的诺曼头目不要滥杀无辜仅此而已。留里克则扯了个谎，所谓埃斯基尔已经决定，吸收这片区域进入自己教区。

　　教士还能如何？他们什么也没做，只有被动听话。

　　恰是这种被动听话的模样看起来就是在与诺曼人合作。

　　如此维克多也没了信仰上的顾虑，只好硬着头皮被裹挟着加入其中。

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